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프랑스 기독교 신학자이자 종교 개혁자, [https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%9E%A5_%EC%B9%BC%EB%B1%85 장 칼뱅(Jean Calvin], 영어식으로는 존 칼빈John Calvin으로 표기한다)이 [https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%A2%85%EA%B5%90_%EA%B0%9C%ED%98%81 종교개혁]을 통해 체계화되어 개신교의 주요 신학 중 하나로 자리잡은 사상적 흐름을 가리킨다. [https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%B9%BC%EB%B1%85%EC%A3%BC%EC%9D%98 위키피디아1)] | |||
[https://ko.wikipedia.org/wiki/%EA%B0%9C%ED%98%81%EC%A3%BC%EC%9D%98 개혁주의]와 동의어로 쓰인다. [https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%9E%A5%EB%A1%9C%EA%B5%90 장로교회]와 [https://ko.wikipedia.org/wiki/%EA%B0%9C%ED%98%81_%EA%B5%90%ED%9A%8C 개혁교회]에서 따르는 신학노선이며 [https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%9B%A8%EC%8A%A4%ED%8A%B8%EB%AF%BC%EC%8A%A4%ED%84%B0_%EC%8B%A0%EC%95%99%EA%B3%A0%EB%B0%B1 웨스트민스터 신앙고백] 및 대/소요리로 불리는 고유의 신조(Creed)를 갖고 있다. | |||
== 정의 == | |||
역사적으로 교회와 성직자 중심의 로마카톨릭 교회에 반대하여 루터가 성경의 권위와 이신칭의를 근거로 종교개혁을 시작하였다. 그러나 후기의 루터는 적극적으로 신학 전반과 삶의 성경적 변화에 전진하지 못하였다. 종교 개혁의 2세대에 속한 칼뱅은 보다 더 성경에 근거하여 철저한 개혁을 강조하였다. | |||
성경말씀에 근거하여 교회와 신학과 믿음의 삶을 항상 개혁한다는 사상으로 정의하며, '''개혁된 교회는 항상 개혁되어야 한다'''(ecclesia reformata semper reformanda)'는 정신을 공유한다. | |||
=== 특징 === | |||
# 말씀과 성령을 함께(cum verbo) 강조한다. | |||
# 하나님의 절대주권론 | |||
# 이중예정론 | |||
# [https://ko.wikipedia.org/wiki/%EB%8F%84%EB%A5%B4%ED%8A%B8_%EC%8B%A0%EC%A1%B0 도르트 신조]-"TULIP"(전적타락, 무조건적 선택, 제한적 속죄, 불가항력적 은혜, 성도의 견인) | |||
# 직업소명설 | |||
=== 도서 === | |||
《기독교 강요(Institutes of the Christian Religion)》 (1536년) | |||
2024년 9월 1일 (일) 05:32 판
프랑스 기독교 신학자이자 종교 개혁자, 장 칼뱅(Jean Calvin, 영어식으로는 존 칼빈John Calvin으로 표기한다)이 종교개혁을 통해 체계화되어 개신교의 주요 신학 중 하나로 자리잡은 사상적 흐름을 가리킨다. 위키피디아1)
개혁주의와 동의어로 쓰인다. 장로교회와 개혁교회에서 따르는 신학노선이며 웨스트민스터 신앙고백 및 대/소요리로 불리는 고유의 신조(Creed)를 갖고 있다.
정의
역사적으로 교회와 성직자 중심의 로마카톨릭 교회에 반대하여 루터가 성경의 권위와 이신칭의를 근거로 종교개혁을 시작하였다. 그러나 후기의 루터는 적극적으로 신학 전반과 삶의 성경적 변화에 전진하지 못하였다. 종교 개혁의 2세대에 속한 칼뱅은 보다 더 성경에 근거하여 철저한 개혁을 강조하였다.
성경말씀에 근거하여 교회와 신학과 믿음의 삶을 항상 개혁한다는 사상으로 정의하며, 개혁된 교회는 항상 개혁되어야 한다(ecclesia reformata semper reformanda)'는 정신을 공유한다.
특징
- 말씀과 성령을 함께(cum verbo) 강조한다.
- 하나님의 절대주권론
- 이중예정론
- 도르트 신조-"TULIP"(전적타락, 무조건적 선택, 제한적 속죄, 불가항력적 은혜, 성도의 견인)
- 직업소명설
도서
《기독교 강요(Institutes of the Christian Religion)》 (1536년)