요한복음

요한복음은 공관 복음서들과 여러 면에서 차이를 보인다. (이에 대한 복음서 사이 관계 문제를 살펴보려면 공관복음의 공관복음서 문제를 참고할 것)

(한국컴퓨터선교회(KCM)에서 4복음서 평행대조(parallels)를 볼 수 있다. 영문 사이트는 Michael Marlowe의 Bible-Researcher.com을 참고할 수 있다.)

집필 시기와 저자, 기록된 언어

요한복음은 서기 90~110년경에 최종 형태를 갖추었다. '예수께서 사랑하시는 그 제자'인 사도 요한이 에베소에 머무는 동안, 서기 66년에서 98년 사이에 기록한 것으로 본다(교부 이레네우스Irenaeus의 증언). 이 밖에도 사도요한은 요한서신과 요한계시록을 모두 코이네 그리스어로 집필했다.

(복음서를 포함하여 신약성경의 집필연대와 순서를 살펴보려면, 구글에서 the order of record of the New Testament, the chronology of the New Testament 그리고 Timeline of the New Testament를 검색할 것.)

요한복음의 특징과 예수에 대한 관점

"이 땅에 오신 하나님의 아들"

공관복음(마태-마가-누가복음)이 다 기록된 이후에 요한이 복음서를 썼기에 그 내용을 잘 알고 있었을 것이며, 때문에 요한은 공관복음의 내용을 보충하고 특별히 헬레니즘 문화권의 독자들에게 그리스도의 신성과 사역에 대해 적절한 신학적 해석을 제공하기 위해 이 복음서를 썼다.

넬슨성경개관, 350p, 조이선교회 역/출간

(이 밖에도 상세한 '사복음서간 비교'는 톰슨II성경주석의 도표연구, 19p를 참고할 것)

요한복음의 서문(Johannine Prologue)

요한복음 1장 1절부터 18절까지의 부분을 의미한다. 이 부분은 종종 "서론" 또는 "서문"으로 간주된다. 많은 학자들은 이 서문이 요한복음의 다른 부분이 작성된 후에 추가되었을 가능성이 있다고 보고 있다. 이는 서문의 내용이 요한복음의 주제와 신학적 관점을 요약하고 있기 때문이다. [1] (그러나 이에 대한 확실한 증거는 없으며, 다양한 해석이 존재한다.)

각주

[1] 요한복음의 서문이 덧붙여진 이유는 여러 가지로 해석될 수 있다:

• 신학적 정리: 서문은 예수 그리스도의 신성을 강조하며, 그가 하나님과 함께 계셨고, 하나님임을 명확히 한다. 이는 독자들에게 예수의 정체성과 사역에 대한 깊은 이해를 제공한다.

• 독자 안내: 서문은 요한복음의 주요 주제와 메시지를 미리 제시하여 독자들이 본문을 읽기 전에 중요한 신학적 배경을 이해하도록 돕는다.

• 문맥 설정: 서문은 요한복음이 다른 복음서와 어떻게 구별되는지를 명확히 하고, 요한의 신학적 관점을 부각시키기 위한 장치로 작용한다.

• 전통적 배경: 초기 기독교 공동체에서의 신앙 고백과 교훈을 반영하여, 예수에 대한 믿음을 확고히 하고자 하는 의도가 있을 수 있다.